Verrat an Maastricht

Verrat an Maastricht
Teil von Achtzigjähriger Krieg
Anonymus-1638 La traison de Maestricht_204_412.jpg
Datum Februar bis Juli 1638
Ort Zwei Herden Maastricht (Fürstentum Lüttich-Republik der sieben Vereinigten Niederlande)
Ergebnis Staatssieg
Konfliktparteien
Flagge des Kreuzes von Burgund.svg Spanische Armee in den Niederlanden
Flagge von Maastricht.svg Spanisch gesinnte Bürger und "übergelaufene" Soldaten
Prince's flag.svg Staatliche Garnison
Führer und Kommandanten
unbekannter Kommandant für Navagne Festungskommandant Goldstein (Stellvertreter von Frederik Maurits de la Tour d'Auvergne, Gouverneur von Maastricht)
Truppenstärke
Spanische Armee und 22 Verschwörer von Maastricht (13 davon später freigelassen) ca 1000?
Verlieren
9 enthauptet Nein

Es Verrat an Maastricht, nannte es auch Verrat von 1638,[1] war ein Versuch in 1638 um die Stadt herum Maastricht in spanischen Händen und führte zur tragischen Hinrichtung von neun "Verrätern" im Juni und Juli dieses Jahres.

Geschichte

De la Tour d'Auvergne, wurde 1637 katholisch Gouverneur von Maastricht
Fort Navagne um 1674 (Norden ist rechts)

Maastricht war seitdem sehr blutig gewesen Belagerung von Maastricht (1579) kam in spanische Hände und war das im weiteren Verlauf des Achtzigjähriger Krieg blieb. In den folgenden Jahren wurde die Stadt von der Jesuiten Katholisiert. 1632 wurde Maastricht erneut belagert, diesmal von den Truppen des Prinzen Friedrich Heinrich von Oranien. Nach dem Erfolg Belagerung von Maastricht (1632) wurde die alten Zeiten Zweiherzige Stadt ein fortgeschrittener Posten der Republik der sieben Vereinigten Niederlande. Die Dualität des Stadtrats wurde respektiert; Im Rat musste die Anzahl der Vertreter von Brabant (eigentlich: Staat) immer gleich der Anzahl sein Lüttich. Als die Stadt übergeben wurde, wurde festgelegt, dass die Calvinisten hätte die gleichen Rechte wie die (viel zahlreicheren) Katholiken. Zum Beispiel hatten Katholiken zwei von vier Pfarrkirchen sich den Calvinisten ergeben.

Dass das Ergebnis der Belagerung von 1632 von beiden kriegführenden Parteien nicht als gegeben angesehen wurde, geht aus einem spanischen Friedensvorschlag von 1633 bis 1633 hervor Breda gegen Maastricht zu tauschen plus eine große Geldsumme. 1634 tat es der spanische Interimsgouverneur Francisco de Moncada ein Versuch Maastricht zurückerobern. Im Jahre 1635 Cornelis Musch, Registrator des Generalstaaten, für Maastricht und die Festung Limburg gegen handeln Geldern und das Schenkenschanz. Noch 1646, zwei Jahre vor dem Frieden von Münster, versuchte der französische Diplomat Godefroi d'Estrades (30 Jahre später Gouverneur von Maastricht) Frederik Hendrik Maastricht zum Umtausch überreden Antwerpen. Frederik Hendrik wollte, aber der Staaten Holland und Westfriesland waren vehement dagegen.[2]

Nach 1632 waren die Spanier entschlossen, Maastricht zurückzuerobern und bauten südlich der Stadt entlang der Gittergewebe nahe Eijsden auch das Fort Navagne Elvenschans genannt, was die Maasvaart praktisch unmöglich machte.[3] 1637 bekamen es die Spanier Roermond und Venlo in ihren Händen, die die Region Limburg Maas praktisch wieder in den Griff bekamen. Im selben Jahr konvertierte der erstere Niederdeutsch reformiert Gouverneur von Maastricht, Frederik Maurits de la Tour d'Auvergne, auch Kommandeur der Staatsarmee, wandte sich an die katholische Kirche. Der spanische Vormarsch in der Region und die religiöse Wende ihres Gouverneurs müssen den spanisch gesinnten Katholiken in Maastricht das Vertrauen gegeben haben, dass die Stadt bald in spanische Hände zurückkehren und der Katholizismus zu seiner alten, dominanten Position zurückkehren würde.

Der Verrat

Broschüre von 1638
Der Einsatz, auf den die fünf Köpfe hingerichtet haben

Im Frühjahr 1638 wurde der Befehlshaber der Festung Maastricht von seinem Kriegsgericht darüber informiert, dass ein französischer Soldat namens Claude de la Court of Lacourt verschwenderisch mit Geld warf, mehr als er aufgrund seines Entgelts entsorgen konnte. Der Soldat gestand am Gestell dass er vom Kommandeur der Spanier Fort Navagne wurde bestochen, um die Stadt in die Hände des Feindes zu legen. Zu diesem Zweck hatte er den Bierbrauer Lansman überredet, eines Nachts ein gemauertes Tor in der Stadtmauer in seinem Garten aufzubrechen und die Spanier durchzulassen.

Lansman wurde ebenfalls auf das Gestell gestellt und gestand, dass die Maurer Caters und Rompen vereinbart hatten, beim Aufbrechen des Tores zu helfen. Lansman erwähnte auch die Namen der Kapläne Kapitel Unserer Lieben Frau Toussaint Sylvius, de Franziskaner- Servaes Vinck, der Rektor vom Jesuitenkolleg Jan-Baptist Boddens und zwei anderen Jesuiten als Komplizen. Alle wurden gefoltert und noch mehr "Verräter" genannt, von denen die meisten nach kurzer oder langer Zeit freigelassen wurden. Insgesamt 22 Verdächtige wurden verhaftet und gefoltert, weil sie im Verlies des ehemaligen Rathauses De Lanscroon in der Hervorragendem Zustand. Obwohl der Prozess im Rathaus stattfand, war die Angelegenheit Sache des Militärrichters Kriegsgericht des Festung.

Am Ende wurden zehn Verdächtige für schuldig befunden, davon neun auf dem Houtmarkt Markt) oder auf der Vrijthof wurden enthauptet. Der Maurer Jan Rompen konnte rechtzeitig nach Fort Navagne fliehen und vermied so seine Hinrichtung. Pater Vinck, vielleicht der berühmteste der neun, wurde am 7. Juni auf dem Houtmarkt enthauptet, weil er Lansman ermutigt und ihm eine Notiz aus Fort Navagne genommen hatte. Der Kopf von Blanket Sylvius rollte zwei Wochen später darauf Gerüst auf dem Vrijthof, weil er sich des beabsichtigten Verrats bewusst gewesen war, ohne das Kriegsgericht darüber zu informieren. Agnes de Bourien, die Frau des Soldaten, wurde aus demselben Grund hingerichtet.

Es wurde später angenommen, dass die drei verurteilten Jesuiten nicht schuldig waren und sich des Verrats nicht bewusst waren, sondern dass ihre Köpfe rollen mussten, weil sie als Jesuiten als leidenschaftliche Kämpfer der Jesuiten bekannt waren Reformation und Anhänger des spanischen Königs.[4] Rektor Boddens (geboren 1596 in Brügge), war auch Kaplan war in der spanischen Armee und ist unter anderem stolz auf seine Freundschaften mit Prince Friedrich Heinrich von Oranien, Constantijn Huygens und Gouverneur De la Tour d'Auvergne. Letzterer soll unter seinem Einfluss katholisch geworden sein.[5] Bruder Philippe Nottins Kopf fiel am 14. Juli, der von Pater Gerard Pasman und der von Boddens am 20. Juli.

Die Köpfe von fünf Enthaupteten (Lacourt, Lansman, Caters, Vinck und Nottin) wurden auf Gipfeln und aufgespießt rund Die drei ausgestellten Tauben stehen dem Feind gegenüber. Das Rondell und die Nähe Wassermühle wurden bekannt als Die fünf Köpfe.

Auswirkungen

Aufgrund der angeblichen Beteiligung von Jesuiten und Franziskanern am Verrat mussten beide Mönchsorden verließ die Stadt im Jahre 1639. Es war das zweite Mal, dass die Jesuiten von Maastricht aus der Stadt vertrieben wurden. Ein Vater und ein Bruder durften bleiben, um sich um die Gebäude zu kümmern. Die Jesuitenkirche (jetzt Bonbonniere) wurde von der verwendet Wallonische Gemeinde. Erst 1673 nach dem Eroberung von Maastricht durch Ludwig XIV. Von Frankreich, waren die Väter zurückzukehren. Die Latin City School und das Jesuit College, die beide von den Jesuiten betrieben wurden, wurden ebenfalls von 1639 bis 1673 geschlossen.

Die Franziskaner hatten es im 13. Jahrhundert Kleines Kloster der alten Brüder aufgeben, das dann als protestantisches Waisenhaus genutzt wurde. Die Klosterkirche wurde zum militärischen Lagerhaus Garnison. Die Väter zogen sich am 25. Juli 1639 zurück Prozession zu dem, was 1578 zerstört wurde aufmerksames Kloster auf der Sint-Pietersberg (auf Lüttich Fläche), die wieder bewohnbar gemacht wurde. Das Bild der Stern des Meeres brachte sie zum neuen Kloster, Slavante namens. Erst 1673 kehrten die Franziskaner in die Stadt zurück (vgl Franziskaner in Maastricht).

Keine direkte Folge des Verrats von Maastricht, aber damit verbunden ist die Entlassung aus der Regierung im Jahre 1641 von Frederik Maurits de la Tour d'Auvergne, wobei er auch sein Gouverneursamt in Maastricht aufgeben musste. Er setzte seine Militärkarriere im französischen und päpstlichen Dienst fort.

Im 20. Jahrhundert wurden erfolglose Versuche unternommen, einige der hingerichteten Geistlichen, insbesondere Pater Vinck und Superior Boddens, zurückzugewinnen. glückselig um es erklären zu lassen. Insbesondere in der lokalen Geschichtsschreibung von 1920 bis 1940 wurde der Rechtsstreit von 1638 als einer verurteilt antikatholisch Maßnahme, die sich aus dem angeblichen Hass zwischen den Bewohnern der Holländer und Maastricht ergibt.[6] Ein nahe gelegener Wehrturm in der Mauer wurde nach der Restaurierung in den Jahren 1906 bis 2007 nach einem der hingerichteten, dem Pater Vincktoren.

Siehe auch

Quellen, Notizen und / oder Referenzen
  • Morreau, L.J. (1979): Festung der Niederlande. Van Gorcum, Assen. ISBN 90-232-1698-9
  • Ubachs, P.J.H. und I.M.H. Evers (2005): Historische Enzyklopädie Maastricht. Walburg Press, Zutphen. ISBN 90-5730-399-X
  • Ubachs, P.J.H. und I.M.H. Evers (2006): Zweitausend Jahre Maastricht. Eine Stadtgeschichte. Walburg Press, Zutphen. ISBN 90-5730-441-4

  1. Die hier beschriebenen Ereignisse sind historisch als die bekannt Verrat an Maastricht, obwohl es nur ein Versuch des Verrats war. Das Wort "Verrat" impliziert auch eine Position, nämlich dass die Aktion der Verschwörer als Verrat muss gesehen werden. Dieser subjektive, negative Stempel ist das Ergebnis des Verrats: das Scheitern des Plans, die Stadt Maastricht in spanische Hände zu geben. Wäre das Ergebnis anders gewesen, wäre Maastricht während des Antike Regierung vielleicht (teilweise) zum Habsburg Niederlande und aus dieser Perspektive wäre es mehr "Erlösung" als "Verrat" gewesen.
  2. Morreau, S. XLI.
  3. Ubachs / Evers (2005), S. 368, 'Navagne, Fort'.
  4. Ubachs / Evers (2006), p. 135.
  5. Ubachs / Evers (2005), p. 80: 'Boddens'.
  6. Ubachs / Evers (2006), S. 136.
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